マレーシア・マラッカ旧市街｜ババ・ニョニャ・ヘリテージで知るプラナカン文化と商人の暮らし

マラッカ海峡に面した港町ムラカは、
かつて東西交易の最前線として、世界中から人と文化が集まった国際都市でした。

中国、マレー、インド、アラブ――
異なる言語や信仰、価値観を持つ人々が行き交うなかで、
この街には「ひとつの文化では語りきれない景観」が、ゆっくりと形づくられていきます。

その象徴ともいえるのが、チャイナタウン周辺のわずかな通りに集まる寺院とモスク。
線香の香りと祈りの声が、違和感なく混ざり合うこの風景は、
世界遺産ムラカならではの、静かで力強い日常の姿です。

この章では、建物そのものを見るだけでなく、
交易都市ムラカが育んできた多文化共存の時間と記憶を辿りながら、
街の核心に触れていきます。

マラッカ海峡の歴史的都市群：ムラカとジョージタウン （Melaka and George Town, Historic Cities of the Straits of Malacca）

2008年に世界文化遺産に登録。

ムラカとジョージタウンは、600年以上にわたって東西交易の重要港として発展してきた歴史都市です。
ムラカは14世紀末に建国され、ポルトガル、オランダ、イギリスの支配を経験しながら、
約400年前の都市景観を今に伝えています。

一方のジョージタウンは18世紀後半にイギリス植民地として発展し、
多民族文化が交差する港町として栄えました。

両都市には、コロニアル建築に加え、マレー、中国、
インド、ヨーロッパの影響が重なり合った独自の建築群が残されています。

世界遺産に選ばれた背景

この世界遺産が高く評価されたのは、単に古い港町が残っているからではありません。
東西交易の中継地として発展する中で、多民族、多宗教、
多文化が同じ都市空間の中に折り重なってきた歴史が、
今も建築や街並みに明瞭に残っている点に価値があります。

とくにムラカでは、イスラム王国の面影、ポルトガルの軍事支配、
オランダの都市整備、イギリス統治の痕跡が、狭い旧市街の中に連続して見られます。

ジョージタウンでも、宗教施設やショップハウスが近接して並び、多文化共生を象徴する景観が評価されました。

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歴史背景

1511年、ポルトガルはマラッカ王国を征服し、東西交易の要衝であるこの港を守るため、
巨大な要塞都市「A Famosa」を築きました。

城門、城壁、砲台、丘、そして港が連動することで、
ムラカは「守られた港」として機能していたのです。

その後、オランダ、イギリスへと支配者は移り変わりますが、
海峡を押さえる軍事拠点としての重要性は変わりませんでした。
現在残るのはサンチャゴ砦の城門のみです。

それでも周辺では今も発掘調査が続いており、地下にはかつての要塞都市の全貌が眠っていると考えられています。
旧市街を歩いていると、教会や行政建築の背後に、海峡支配を支えた防衛都市の輪郭が静かに浮かび上がってきます。

青雲亭（チェンフーテン寺院）（Cheng Hoong Teng Temple）

住所：25, Jalan Tokong, Kampung Dua, 75200 Melaka, マレーシア

青雲亭は、1646年に建立されたマレーシア最古級の中国寺院です。
明の永楽帝に仕え、大航海を指揮した海軍大将・鄭和の功績をたたえ、中国南部（福建・広東）から
運ばれた建材と職人技によって建てられました。

寺院名の「青雲亭」は、「青雲にのぼる（出世・成功）」を意味する吉祥表現に由来します。
最大の特徴は、三つの宗教が共存していることです。

• 仏教：観音菩薩
• 道教：関帝（関羽）・玄天上帝
• 儒教：祖先崇拝と倫理観

信者は宗派を厳密に分けることなく、「願いに応じて神仏に祈る」という中国民間信仰の姿が、今も息づいています。

四合院（中庭）構造の境内には自然光が差し込み、香の煙が風とともにゆっくりと立ち上ります。
屋根を彩る龍や鳳凰、剪瓷雕（せんじちょう）の陶器装飾はすべて中国伝来の技法。
17世紀の工芸美を、今なお間近に感じられる場所です。

左は航海や漁業の安全を祈願する馬祖。中央は、観音菩薩。右には正義と平和を司る仏像が並んでいます。

カンポン・クリン・モスク(Masjid Kampung Kling)

住所：75200 Malacca, マレーシア

1748年建立のカンポン・クリン・モスクは、中国・マレー・インド・イスラム文化が融合した、
ムラカ独自のモスク建築を伝えています。
チャイナタウンの中心にありながら、仏教寺院やヒンドゥー寺院と並び立つその姿は、
ムラカの多宗教共存を象徴する風景です。

「カンポン・クリン」とは、カンポン＝村、クリン＝南インド（主にタミル系）を指す歴史的呼称。
つまり「南インド系ムスリムの村のモスク」という意味を持ちます。

最大の見どころは、中国寺院を思わせる塔状のミナレット。
円筒形が一般的なモスクとは異なり、八角形・多層構造の姿は、中国人職人の技術が取り入れられた結果と考えられています。
ドームを持たず、多層ピラミッド型屋根を採用している点も特徴で、熱帯気候に適応したマレー様式が色濃く表れています。

一度に6000人の礼拝者を収容できるモスクです。

スリポヤタヴィナヤガールムーティ寺院（Kuil Poyyatha Vinayaga Moorthy）

住所：No: 5 to 11, Jalan Tukang Emas, 75200, Melaka, マレーシア

ムラカ最古級のヒンドゥー寺院で、多宗教共存エリアを支える重要な存在です。
寺院名は「偽りなきガネーシャ神の聖なる御姿」という意味を持ち、商業と交易の守護神として信仰されてきました。

18〜19世紀、港湾労働や商業に従事したタミル系移民たちの精神的支柱として建立され、
大規模なゴープラムを持たない都市型ヒンドゥー寺院の典型といえます。

カンポン・フル・モスク（Masjid Kampung Hulu）

住所：Jalan Kampung Hulu, Kampung Dua, 75200 Melaka, マレーシア

1728年建立と伝えられる、ムラカ最古のモスクです。

ドームを持たない多層屋根の姿は、ムラカのモスク建築の原型とされています。
中国系ムスリム高官の支援によって建てられたこのモスクは、
交易都市マラッカに生きた多様なイスラム共同体の拠点でした。

木造の多層ピラミッド型屋根は、強い日差しやスコールに適応した実用的な設計。
屋根の反りや瓦使いには、中国建築の影響も見て取れます。
敷地内に立つ八角形のミナレットは、礼拝時刻を告げるだけでなく、
かつては港町の「時の目印」としても機能していたと考えられています。

礼拝ホールは白を基調とした簡素な造りで、装飾は最小限に抑えられています。
全体として、視覚的な華やかさではなく、祈りに集中するための空間が丁寧につくり上げられている点が、
このモスクの本質的な魅力といえるでしょう。

ムスリム男性が礼拝の前に身体を清める、美しい洗い場も印象に残りました。

アクセス

一般的な玄関口はクアラルンプール国際空港です。
空港からムラカまでは、バスや車でおおむね2〜3時間ほどです。
クアラルンプール市内からの日帰りや1泊2日でも組み込みやすく、ムラカ旧市街に入ってしまえば主要な見どころは徒歩で巡りやすいです。
実際には、オランダ広場周辺を起点にチャイナタウンへ歩いていくルートがわかりやすく、青雲亭、カンポン・クリン・モスク、スリポヤタヴィナヤガールムーティ寺院、カンポン・フル・モスクも比較的まとまって見学できます。
日帰りで効率よく回りたい場合は、クアラルンプール発のツアーを利用すると移動の負担を抑えやすいです。
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ムラカ旧市街の中心に広がるオランダ統治時代の街並みについては、
ダッチ・スクエア観光ガイド で詳しく紹介しています。